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WinCo Foods es una familia de rápido crecimiento de más de 135 tiendas de comestibles, con nuestros propios centros de distribución y red de transporte. Estamos orgullosos de operar a través de 10 estados al oeste de las Rocosas con más de 20.000 empleados propietarios.
En WinCo Foods actuamos como propietarios – ¡porque lo somos! Creemos que, como líderes de los supermercados de bajo precio, mejoramos la vida de las comunidades en las que operamos ofreciéndoles los mejores precios posibles para alimentar a sus familias y centrándonos en el éxito, el bienestar y la diversidad de nuestros empleados propietarios.
Actualmente, WinCo es la tercera mayor empresa propiedad de sus empleados en Estados Unidos. WinCo cuenta con más de 500 empleados-propietarios millonarios en nuestro Plan de Empleados Propietarios de Acciones (ESOP). Una vez elegible, usted puede comenzar su viaje a la propiedad con un regalo anual de acciones equivalente al 20% de lo que gana cada año. (ESOP disponible en la mayoría de los lugares y sujeto a la adquisición de derechos)
¡WinCo Foods ofrece los mejores beneficios en la industria, con bajo costo, beneficios médicos de alta calidad con tarifas tan bajas como $ 40 al mes, la inscripción en nuestro ESOP después de 6 meses, oportunidades de promoción profesional, vacaciones pagadas y licencia por enfermedad, salarios competitivos, reembolso de matrícula, asistencia a los empleados, programa de descuentos – e incluso beneficios voluntarios como seguro para mascotas!
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Puede ser de algún valor resumir ciertos puntos de importancia fundamental relacionados con la concepción hawaiana del individuo en el marco de la familia, puntos que emergen con gran claridad en la descripción del ciclo vital:-.
El continuum del individuo y el grupo: el primogénito y los nacidos más tarde son eslabones de una cadena de herencia y patrimonio de “antepasados” (kupuna) anteriores, y a su vez, tras la muerte, se convertirán en “antepasados”.
La preocupación rigurosa por la salud corporal es una consideración primordial durante toda la vida física, especialmente antes y durante la infancia. El coito o la reproducción física como medio de perpetuar el ‘ohana, era incluso más importante que la salud personal.
Aloha (afecto), prestigio, hospitalidad y buenos momentos; seguridad social, económica y física; y la solidaridad de los ‘ohana vivos, los kupuna (antepasados) y los aumakua (espíritus guardianes), eran las consideraciones que afectaban a todos los ceremoniales familiares.
Los hawaianos entendían la relación del coito (ai) con la concepción. Esto ya lo tratamos en el artículo anterior sobre el parentesco, con respecto a la paternidad. Hua significa semilla, óvulo y descendencia.
Luau del Centro Cultural Polinesio: Cómo cocinar un cerdo en un imu
En cualquier caso, esa tradición navideña se había cumplido. Este año, como en años anteriores, la mayor parte de las donaciones tendrían lugar al otro lado de un vuelo interinsular reservado a altas horas de la noche con un ordenador y algunos números de una tarjeta de plástico, una transacción fácil característica de la vida moderna en Maui.
En una entrevista de 1984, Laura Boteilho contó cómo era cuando era niña y vivía en un campamento de plantaciones en Hamakuapoko, sobre Hookipa. El campamento estaba dividido en divisiones de cuatro o cinco casas. Cada división estaba centrada en un horno exterior. Los hornos se utilizaban para hornear pan y asar carne, especialmente en Navidad.
Las fiestas, recordaba Laura, significaban “comida, comida y más comida”. Casi toda era casera o de cosecha propia. “La única vez que teníamos manzanas o naranjas era en Navidad. Nos comíamos todo hasta el corazón”. A Laura se le iluminan los ojos cuando recuerda que le regalaban una caja de bombones, un capricho muy poco frecuente.
“Todas mis hermanas se comían los suyos, pero yo cogía un trozo cada día para que me durara. Cuando se acabaron los bombones, guardé mi ropa de muñeca en la caja”, que conservó el aroma a chocolate durante semanas. “Era como volver a tener los bombones, sólo por el olor”.
Fotografía
¿Han descubierto ya cómo cobrar por el viento, las olas o el agua? Me parecen repugnantes las tácticas contenidas en la carta con respecto al arbitraje y, si se invoca, la amenaza de alquiler retroactivo. Si buscáis una solución justa y equitativa intentaré machacaros. Muy bonito. Aloha
Disfrutemos de la Costa Norte mientras podamos. Pronto, si las agendas pro-desarrollo prevalecen, todo lo local será exprimido. Tendrás que ser multimillonario para vivir aquí, y los únicos lugares para alquilar serán TVRs. No se les puede culpar. Tienen todo el derecho a hacerlo.
Estoy de acuerdo con Ben en que la amenaza contenida en la carta es una canallada. La siguiente idea de subir los precios un poco parece poco realista cuando parece que el propietario está buscando un gran aumento. Cuando ya no haya familias locales dirigiendo negocios aquí será triste y los que han vendido/comprado el viejo Hawaii dólar a dólar tendrán lo que se merecen. Lamentablemente, para entonces la mayoría de nosotros ya nos habremos ido a un lugar asequible. MB (residente desde hace 20 años)